الغدیر

في عصر العلامة الاميني صاحب موسوعة "الغدير في الكتاب و السنة و الأدب" بدأ أعداء مذهب أهل البيت عليهم السلام بحملة ظالمة على مذهب أهل البيت عليهم السلام من خلال تلفيق الأكاذيب و بث الشبهات حول العترة الطاهرة بهدف تشويه وجه الحقيقة و كتمان الحقائق التي لو عرفها المسلمون لتغير مسار الأمة، كل ذلك من أجل ضمان سلطانهم على رقاب المسلمين و تمزيق وحدة الامة الإسلامية للصيد في الماء العكر، و من باب فرق تسد. نعم عندما رأى العلامة الأميني نشاط أعداء أهل البيت عليهم السلام في إنكار الحقائق التاريخية

يتساءل الكثيرون عن موعد عيد الغدير و متى يصادف عيد الغدير بالتحديد و ماهي قصته ؟ عيد الغدير هو من أكبر أعياد وقد روي أنّ في الثامن عشر من شهر ذي الحجة السنة العاشرة للهجرة قام النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبأمر من الله بالإعلان عن تنصيب علي عليه السلام خليفةً وإماماً للمسلمين وذلك في مكان يُسمى غدير خم. وتصادف هذه المناسبة العظيمة هذا العام في يوم 18 من شهرذي الحجة الذي يصادف يوم الثلاثاء الموافق 20 من شهر آب" أغسطس " الحالي. أما عن قصة عيد الغدير في الثامن عشر من ذي الحجة من أشهر الأيام في

يعتبر حديث الغدير من الأحاديث التاريخية الهامة و المصيرية التي أدلى بها رسول الله ( صلى الله عليه و اله ) في السنة الأخيرة من حياته المباركة ، و هي من الأحاديث التي تثبت إمامة الإمام امير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) و توجب ولايته على جميع المؤمنين بعد ولاية الله تعالى و ولاية رسوله المصطفى ( صلى الله عليه و اله ) بكل صراحة و وضوح .

سبب تسميته

نسبة الحديث إلى الغدير

الشبهة الأولى :إنّ علي بن أبي طالب لم يستدل أبداً بحديث الغدير على خلافته ، وهذا ما يدل على أنّ هذا الحديث لم يكن نصّاً على خلافته ، لأنّه لو كان نصّاً لادعاه علي بن أبي طالب ، ودعوى ادعائها باطلة بالضرورة (۱) .الشبهة الثانية : إنّ علي بن أبي طالب لم يحتج بحديث الغدير على خلافته إلاّ بعد أن آلت إليه الخلافة ، فسكوته عن الاحتجاج بذلك ، يدل بوضوح على أنّ هذا الحديث لم يكن نصّاً على خلافته بلا فصل بعد وفاة النبي (۲) .رد الشبهتين :إنّ الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قد أحتج بحديث الغدير بعد

ولاية علي   ( عليهم السلام ) يوم الغدير في 18 من ذي الحجة سنة 10ه ضمانة الهداية والعمل بالسنة النبوية : تمثل حادثة الغدير المرحلة الاخيرة في بناء المجتمع الاسلامي على عهد النبي ( صلى الله عليه واله ) وذلك حين بين ( صلى الله عليه واله ) لأمته ولاية علي  ( عليه السلام ) وكونها امتدادا لولاية الله وولاية رسوله وضمانة لمن اراد ان يحافظ على طاعة النبي  ( صلى الله عليه واله ) ومن ثم المحافظة على الهداية وعدم الوقوع في الضلال ، قال تعالى : ﴿ قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن تولوا فإنما عليه ما حمل

ان کثيراً من المحدثين و المؤرخين و المفسرين ذکروا أنه ، نزلت آية (يا أيها الرسول بلّغ ما أنزل اليک من ربّک وان لم تفعل فما بلّغت رسالته والله يعصمک من الناس والله لا يهدي القوم الکافرين) سورة المائدة / ۶۷ ) نزلت الآية يوم الغدير و ذلک يوم ۱۸ من ذي الحجة الحرام سنة العاشرة من الهجرة و في منطقة تدعي ب (غدير خم) بقرب الجحفة وعند رجوع الرسول الأکرم ( صلي الله عليه و آله و سلم ) من حجّة الوداع . فبعد نزول هذه الآية التي هي امر من الله تبارک و تعالي في تبليغ الرسالة و اکمالها ، جمع النبي ( ص‌)

لما عزم الرسول صلى الله عليه و آله و سلم في السنة العاشرة من الهجرة أن يحج و هي آخر حجة له عزم كثير من المسلمين أن يحجوا بحج رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم فبلغ عدد الحجاج في تلك السنة أكثر من ( 124000 ) حاجاً ، و بعد أن أكمل حجه صلى الله عليه و آله و سلم قفل راجعاً إلى المدينة المنورة ، و في أثناء الطريق نزل الأمين جبرئيل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم بهذه الآية المباركة و قال له : يا محمد إن الله يقرئك السلام و يقول لك : ﴿ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ

أخي المسلم. .لماذا تظلم نفسك ولا تفتش عن الحقيقة؟ فأنت محاسب عن ما تؤمن به يوم القيامة…أنظر الى الحقائق فأن الوهابيين لن يدافعوا عنك لا في القبر ولا يوم القيامة .. ستبقى وحدك تدافع عن نفسك.. فأغتنم ايام حياتك لتسعد نفسك باكتشاف حقيقة الوهابيين وحقيقة الشيعة.. .أفضل من أن تبقى أمعة ضالةبأيدي الوهابيين يوجهونك أينما يريدوا وهم جالسين على الكراسي ومنعمين وانت تفجر نفسك وتيتم اطفالك وتجري وراء وهم وليس وراء حقيقة…هل عيد الغدير وهم شيعي ام حقيقة باهرة السطوع؟
يحتفل الشيعة في العراق والعالم في

يوم الغدير من أشهر الأيام في حياة رسول الإسلام (ص) ولقد وثّقته كل الكتب التاريخية على اختلاف مذاهبها وذكرت العديد من تفاصيل هذا اليوم العظيم.

جبرائيل يبلّغ الرسول (ص) : لما انصرف رسول الله (صلى الله عليه وآله) من حجة الوداع والمسلمون معه وهم على بعض الروايات زهاء مائتي ألف نسمة، سار (صلى الله عليه وآله) نحو المدينة، حتى إذا كان اليوم الثامن عشر من ذي الحجة وصل ـ رسول الله (صلى الله عليه وآله) ومن معه من المسلمون ـ إلى غدير خم من الجحفة التي تتشعّب فيها طرق المدنيين عن غيرهم، ولم يكن هذا المكان

لمَّا انتهى الرسول ( صلَّى الله عليه وآله ) من آخر حجَّةٍ حَجَّها ، قَفلَ راجعاً إلى المدينة المنوَّرة ، وحينما انتهى موكبه إلى غدير خَم ، هبطَ عليه أمين الوحي يحمل رسالة من السماء بالغة الخطورة .وكانت هذه الرسالة تُحتم عليه بأن يحُطَّ رِحالَهُ ليقوم بأداء هذه المهمة الكبرى ، وهي نصب الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) خليفة ومرجعاً للأمّة من بعده ( صلَّى الله عليه وآله ) .وكان أمر السماء بذلك يحمل طابعاً من الشدَّة ولزوم الإسراع في إذاعة ذلك بين المسلمين ؛ فقد نزل عليه الوحي بهذه الآية : (