نبذة مختصرة عن حیاة زید بن علیّ

(وقت القراءة: 1 دقيقة)

الزیدیّة مذهب منتسب إلى الإمام زید الشهید بن زین العابدین علیّ بن سید الشهداء الحسین بن مولى الموحّدین وسیّد الوصیّین علیّ؛ بن حامی الرسول والذائد عن حریمه (صلَّى الله علیه وآله وسلَّم) أبی طالب، ولد سنة 75هـ واستشهد سنة 120هـ، وفی عام ولادته وشهادته أقوال أُخرى أحجمنا عن ذکرها مخافة الإطناب.
وقد أدرک زید الأئمّة الثلاثة:
والده الإمام علیّ بن الحسین (علیه السلام) (38 ـ 94هـ).
وأخوه الأکبر أبو جعفر محمّد بن علیّ بن الحسین (57 ـ 114هـ).
وابن أخیه الإمام جعفر بن محمّد الصادق

نشأة وتأسيس الزيديـّة

(وقت القراءة: 1 دقيقة)

الزيديّة مذهب منتسب إلى زيد الشهيد ابن الإمام زين العابدين عليّ ابن سيّد الشهداء الإمام الحسين ابن الإمام عليّ بن أبي طالب عليهم السلام ، ولد سنة 75هـ واستُشهد سنة 120هـ، وفي عام ولادته وشهادته أقوال أُخرى.
أخذ عن أبيه ثُمّ عن أخيه الإمام محمّد الباقر عليه السلام ، وكان الإمام الباقر عليه السلام ينظر إليه نظر أخ عطوف ويُثني عليه ويُطريه ويقول في حقّه: "هذا سيّد أهل بيته والطالب بأوتارهم"(1).
كما كانت أواصر الحبّ والود تجمعه بالإمام الصادق عليه السلام ، فلمّا بلغ نعيه إلى المدينة أخذ الناس

ثورة زيد بن علي بن الحسين (ع)

(وقت القراءة: 1 دقيقة)

في أيام هشام بن عبد الملك استشهد زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب سنة 121 وقيل 122 وقد كان زيد بن علي شاور أخاه أباجعفر محمد بن علي ابن الحسين بن علي فاشار عليه بأن لا يركن الى أهل الكوفة إذ كانوا أهل غدر ومكر وقال له بها قتل جدك علي وبها طعن عمك الحسن وبها قتل أبوك الحسين وفيها وفي أعمالها شتمنا أهل البيت وأخبره بما كان عنده من العلم في مدة ملك بني مروان وما يتعقبهم من الدولة العباسية فأبى الا ما عزم عليه من المطالبة بالحق فقال له أني أخاف عليك يا أخي أن تكون غدا المصلوب بكناسة الكوفة

الزيدية إعداد الندوة العالمية للشباب الإسلامي

(وقت القراءة: 1 دقيقة)

التعريف:الزيدية إحدى فرق الشيعة (*) ، نسبتها ترجع إلى مؤسسها زيد بن علي زين العابدين الذي صاغ نظرية شيعية في السياسة والحكم، وقد جاهد من أجلها وقتل في سبيلها، وكان يرى صحة إمامة أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم جميعاً، ولم يقل أحد منهم بتكفير أحد من الصحابة ومن مذهبهم جواز إمامة المفضول مع وجود الأفضل. (1) التأسيس وأبرز الشخصيات: • ترجع الزيدية إلى زيد بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي رضي الله عنهما (80ـ122هـ/698ـ740م)، قاد ثورة شيعية في العراق ضد الأمويين أيام هشام بن عبد الملك، فقد دفعه

الزیدیة

(وقت القراءة: 1 دقيقة)

إحدى الفرق الإسلامیة الشیعیة تبلورت کفرقة فی اوائل العصر العباسی فی القرن الثانی الهجری واتخذت من زید بن علی الشهید (رضوان الله علیه) رمزا لتحرکها وانتسبت إلیه.
وتبنت منهجاً عقائدیاً وفقهیاً کان حصیلة جهود أعلام المذهب على اختلاف طبقاتهم اعتماداً على قواعدهم الاجتهادیة، وتأثرت أصولیا بالمعتزلة، وفقهیا بالمذهب الحنفی.
عوامل الظهور :

1 ـ کان لثورة زید بن علی الأثر البالغ فی نفوس المسلمین، وتعد الدعامة الأساسیة التی اعتمدت علیها الزیدیة واستقطبت الجماهیر وارتکزت على تراث هذه النهضة

الإمامه عند الزیدیه

(وقت القراءة: 1 دقيقة)
یقول السید یحیی: ” کانت هوایتی مطالعه الکتب الدینیه، وحیث أنّ الزیدیه تعتبر من الفرق الشیعه فکنت أقرأ بعض الکتب الإمامیه الاثنی عشریه، وکان محور قراءاتی تدور حول مسأله الإمامه والخلافه بعد رسول الله(صلی الله علیه وآله وسلم)، لأنّی کنت أری هذه المسأله منشأ الاختلافات التی أدت إلی تفرق المسلمین بعد وفاه رسول الله(صلی الله علیه وآله وسلم). وبما أنّ بحث الإمامه فی الفکر الزیدی یکتنفه الغموض والإبهام، ونظریتهم (النصّ الجلی والنصّ الخفی) نظریه مرتبکه ومضطربه من ناحیه تطبیق الشروط، مع وجود نقاط مبهمه

الزیدیة والجارودیة

(وقت القراءة: 1 دقيقة)

اتفقت الشیعة العلویة من الامامیة والزیدیة الجارودیة (الجارودیة اصحاب ابی الجارود فقد زعموا ان النبی صلى الله علیه وآله نص على علی بن ابی طالب علیه السلام بالوصف لون التسمیة والناس قصروا حیث لم یتعرفوا الوصف ولم یطلبوا الموصوف ولهذا نصبوا ابا بکر باختیارهم ، وایضا هم خالفوا امامة زید بن علی ولم یعتقدوا بهذا الاعتقاد.) على ان الامامة کانت عند وفاة النبی صلى الله علیه وآله لامیر المؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام وانها کانت للحسن بن علی علیهما السلام من بعده وللحسین بن علی بعد اخیه علیهما السلام

X