عاشوراء في تركيا

(وقت القراءة: 1 دقيقة)
تحتفل الطائفة الشيعية الجعفرية بمدينتي اسطنبول وأنقره في تركيا بيوم عاشوراء، حيث تقيم إحتفالات شعبية في بعض الأماكن الواسعة يشارك فيها عدة آلاف من أفراد الطائفة، بينهم الشيوخ والكبار والنساء والفتيات والشباب والصغار. ومثلما هو الحال والعادة عند أتباع المذهب الشيعي. فقد يسلسل الشباب والشابات أنفسهم ويضربوا على صدورهم وظهورهم بأيديهم وسط البكاء والعويل على إستشهاد الإمام الحسين بن علي -رضى الله عنهما- في موقعة كربلاء التي دارت رحاها بين الفرق المتناحرة في يوم 10 محرم 61 هـ/ 680م على أرض

التشیع فی بحرین

(وقت القراءة: 1 دقيقة)
لمدخل الى تعريف البحرين: البحرين اسم اطلق في الماضي على جغرافية غير الجغرافية الحالية. البحرين كانت تحتوي على أوال و الإحساء و القطيف و الساحل الممتد من عمان إلى البصرة. والبحرين على مر العصور كانت ممتدة من جزيرة قيس الواقعة على ساحل إيران حتى البصرة. و قيس (الموجود في اسم جزيرة قيس) هم قبيلة بني عبد القيس التي يرجع اليه نسب عدد غير قليل من أهل البحرين. دعونا نفهم بعض التعقيدات الموجودة أيضا ما قبل فترة البحرين وهي فترة دلمون. ثم هناك فترة اختفى فيها ذكر دلمون و هي مجهولة لحد الآن ثم ظهر

الأدب الشيعي في تركيا

(وقت القراءة: 1 دقيقة)
تتألف تركيا من جزئين يفصل بينهما مضيق البوسفور شرقاً ومضيق الدرنديل غرباً، ويمتد بين المضيقين بحر مرمرةو يقع الجزء الاصغر في اوروبا ويجاور بلغاريا واليونان، والجزء الاكبر في اسيا الصغرى، يحده البحر الاسود وبحر ايجة والبحر المتوسط وسوريا والعراق وايران وروسيا. ومساحة تركيا هي 779.452 كيلومتر مربع، وعدد سكانها حسب احصاء عام 1996م هو 62.697.000 نسمة. واكثر السكان يقيمون في الريف اذ تزيد نسبتهم على 70% بينما نسبة سكان المدن هي 30%. المجموعات البشرية: ينتمي سكان تركيا من حيث الجنس إلى

دخول التشيع فی بحرین

(وقت القراءة: 1 دقيقة)
تاريخ دخول التشيع: منذ زمن النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) اماكن تواجدهم: كل مكان تقريبا لا توجد منطقة مختصة بالسنة لوحدهم طلباتهم و احتياجاتهم: .... الموضوع: النسبة الصحيحة لأهل البحرين معلومات عامة: في هذه المقالة أود أن أتطرّق إلى مفردة من مفردات اللغة العربية ، وهي مفردة بحراني... وما هو الفرق بين كلمة بحريني وبحراني؟ فالبحث يقع في مقامين: المقام الأول: ليعلم الجميع بأن سكان البحرين الأصليون هم من شيعة علي ابن أبي طالب (عليه السلام)، وهذا الأمر لا يشك فيه إلا من في قلبه مرض،

ازدياد اعداد الشيعة في تركيا

(وقت القراءة: 1 دقيقة)
ازدياد عدد اتباع اهل البيت (ع) في تركيا الي حوالي مليون شخص ازدادعدد اتباع اهل البيت (ع) في تركيا الي حوالي مليون شخص وزياده اقامه مراسم عاشوراء الامام الحسين بن علي (ع) حسب ما ذكرت وكاله مهر للانباء . وافادت وكاله مهر للانباء ان ارتفاع عدد اتباع اهل البيت (ع) في تركيا يعود لزياده اقامه مراسم العزاء بمناسبه يوم العاشرمن محرم الحرام حيث استشهد في ذلك اليوم السبط الاصغر للنبي محمد (ص) الامام الحسين بن علي بن ابي طالب (ع) في كربلاء عام 60 هجري قمري علي يد طاغوت عصره يزيد بن معاويه بن ابي

بحرین

(وقت القراءة: 1 دقيقة)
دمستان قرية بحرينية من المحافظة الشمالية وتقع في المنطقة الغربية ويطل عليها بحر الخليج من جهة الغرب ومدينة حمد من جهة الشرق وكرزكان من جهة الجنوب وبوري والهملة من جهة الشمال. وهي من أكبر القرى في البحرين. ويبلغ عد سكان قرية دمستان 13 ألف نسمة والعدد في تزايد احصائية عام 2006 الجهاز المركزي للإحصاء دمستان... وتشتهر دمستان بمسجد أبو رمانة ومأتم الفقيه العالم الشيخ حسن الدمستاني ويوجد فيها الكثير من المساجد والمآتم الأخرى كما يوجد بها مدرسة واحدة وهي مدرسة بلقيس. سبب تسمية المسجد باسم مسجد أبو

الوضع الحاليّ للشيعة في تركيا

(وقت القراءة: 1 دقيقة)
تسبّبت الخلافات الداخليّة لدى الشيعة خلال القرنين الخامس والسادس في تفرّقهم في هذه البلاد، لكنّ الغالب على التشيّع فيها الارتباط بشكل ما بالمذهب الإسماعيليّ. وتعود جذور الدروز الموجودين في لبنان حاليّاً إلى الفرقة الإسماعيلية، ويُعرف هؤلاء بالنهج الباطنيّ، كما انّ الفرقة النصيريّة التي أسّسهاـ محمّد بن نصير ـ وكان من أصحاب الإمام العسكريّ (عليه السّلام)، ثمّ رُمي بالغلوّ ـ مارست نشاطات في سوريا، ثمّ اصطدمت بالدروز فهاجرت إلى شمال سوريا، ويعيش أفرادها في عصرنا الحاضر في سوريا وتركيا، وهناك فرق

حقائق وارقام حول اضطهاد المسلمين الشيعة في باكستان

(وقت القراءة: 1 دقيقة)
منظمة (شيعة) لمراقبة حقوق الانسان ـ الولايات المتحدة حقائق وارقام حول اضطهاد المسلمين الشيعة في باكستان تقرير منظمة (شيعة) لمراقبة حقوق الانسان تنشر منظمة شيعة لمراقبة حقوق الانسان بعض الفقرات من تقريرها او موجز من تقريرها عن اضطهاد المسلمين الشيعة في باكستان شهد عام 2001 اكبر اضطهاد منظم للمسلمين الشيعة في باكستان على يد تنظيم الصحابة وتنظيم القاعدة وحركة طالبان ؛ الجناح العسكري للوهابية وراح ضحيته عشرات الضحايا من جميع طبقات المجتمع الباكستاني . وقد كان عدد العمليات الارهابية المسلحة ضد

تاريخ التشيع في بحرین

(وقت القراءة: 1 دقيقة)
إن تاريخ الشيعة في البحرين خلال فترات الاستقرار وعدمه تميز بعطاء علمي وجهادي دائم وتحد للرزايا والمصائب والنكبات التي حلت بالبحرين الكبرى التي قال عن حدودها المؤرخون : إنما سميت بالبحرين لأنها تقع بين بحر عمان وبحر فارس ، حتى لم يبقى منها إلا جزيرة أوال التي تسمى بالبحرين حالياً نتيجة المتغيرات السياسية والأطماع الخارجية. وهناك الكثير من العطاءات الفكرية والثقافية ، والكثير من رجال العلم والجهاد ، لكن موجات احتلال الطامعين قد أفنت هذه المعطيات ودمر تراث هذا البلد العريق في علمه وولائه لأهل

تاريخ التشيع في ايران

(وقت القراءة: 1 دقيقة)
أما في ايران فمنذ أن وصلها نبأ الحادث المحزن باستشهاد الامام الحسين عليه السلام وآله وصحبه ، فقد عمت الأحزان الأوساط الايرانية من شعبية ورسمية ، نظراً لأواصر المصاهرة التي ربطت الايرانيين الفرس بأسرة الامام الحسين عليه السلام بتزوجه الأميرة شهربانو « شاهزنان » بنت الملك يزدجرد ، التي ولدت له الامام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام ، مضافاً الى ولاء كبار رجال إيران للامام علي بن أبي طالب وآله وبيته ، كسلمان الفارسي وغيره . ثم تحولت هذه الأحزان بصورة تدريجية الى مناحات ومآتم محدودة في

مجموعات فرعية

إسماعيل الصفوى، مؤسس الدولة الصفوية الشيعية، إذ ولد فى 25 يوليو عام 1487م، ويمثل تاريخ الدولة الصفوية في إيران منعطفا مهما في تاريخها، فبقيامها اتخذت إيران المذهب الشيعى الاثنى عشريا مذهبا رسميا، وكان لهذا التحول اثاره البعيدة فى تاريخ إيران خاصة وتاريخ العالم الإسلامى عامة.

وخلال التاريخ الإسلامى، شهد تأسيس عدد كبير من الدول التى قامت على المذهب الشيعى، أغلبها أنشق عن دول الخلافة الإسلامية السنية مثل الأموية أو العباسية، ومن أبرز تلك الدول:

دولة الأدارسة فى المغرب (172 - 305 ه‍ ) تعتبر دولة الأدارسة أول دولة علوية هاشمية فى التاريخ الإسلامى، وترجع نسبة الدولة إلى المؤسس إدريس بن عبد الله بن حسن بن الحسن بن على بن أبى طالب، وهو الذى فر إلى مصر مع مولاه راشد، ثم هربوا إلى المغرب الأقصى؛ وكان هروبهم من أجل الابتعاد عن العباسيين؛ وذلك بعد تمكن العباسيون من القضاء على ثورة الحسين بن على بن الحسن فى معركة فخ، والأدارسة هى أول السلالات الإسلامية المستقلة فى بلاد المغرب فى الفترة الواقعة من (788-974 م)، واتخذوا مدينة وليلى مقرهم الأول، وبعد ذلك اتخذوا من مدينة فاس مقرا لهم.

الدولة العلوية فى الديلم (205 - 304 ه‍) علويو مازندران سلالة شيعية حكمت إقليم مازندران (طبرستان) فى بعض القرنين التاسع و العاشر الميلاديين من عاصمتهم امل، (بالفارسية: سلسله علویان طبرستان)، و يعرفون كذلك بالزيديين - لكنهم يختلفون عن فرقة الزيديين الشيعية أيضا.

انتهت دولة العلويين على يد السامانيين سنة 928 م، و بعد هزيمتهم انشقت الأسرة و بعض قواد جيشهم و انضموا إلى السامانيين،كان منهم مردفيج بن زيار و قد أسس لاحقا سلالة الزياريين، كما كان من بين من والوا السامانيين على و حسن و أحمد أبناء بويه الذين أسسوا سلالة البويهيين.

الدولة الأخيضرية فى إقليم اليمامة (252 ه - 866 ه) الدولة الأخيضرية (866 م - 1093 م)، دولة إسلامية زيدية المذهب تأسست فى إقليم اليمامة شرق نجد عام 866 م على يد الأمير محمد بن يوسف الأخيضر الحسنى الهاشمى القرشي.

دولة البويهية فى العراق وما يتصل به من بلاد فارس (321 - 447 ه‍) قامت الدولة البويهية الشيعية فى الجزء الغربى من إيران وفى العراق، وأسستها أسرة بنى بويه. وأشهر رجال أسرة بنى بويه الحاكمة ثلاثة هم: على والحسن وأحمد أبناء بويه. وتعود أصول هذه الأسرة إلى الفرس، وكان والدهم (بويه) يتعيش من صيد الأسماك.

كانت الحالة فى العراق مضطربة، كما كانت الخلافة واقعة تحت نفوذ الأتراك، وظهر عجزها فى إقرار الأمور فى العراق، فشعر الناس بهذا الفراغ السياسي؛ نتيجة لذلك تطلع الناس إلى هذه القوة الجديدة التى ظهرت بالقرب منهم لتنشلهم من الفوضى، ومن ثم كاتب القواد فى بغداد أحمد بن بويه، وطلبوا منه المسير للاستيلاء على بغداد، استجاب أحمد لهذا الطلب فدخل بغداد فى عام 334ه/ 945م بعدما خرج الأتراك منها، واستقبله الخليفة المستكفى بالله واحتفى به، وخلع عليه وعينه أميرا للأمراء، ولقبه معز الدولة، ولقب أخاه عليا عماد الدولة، كما لقب أخاه حسن ركن الدولة.

دولة الحمدانيين فى سورية والموصل وكركوك (293 - 392 ه‍) الدولة الحمدانية هى دولة عربية شيعية قامت فى الموصل وحلب، واستقلت عن الدولة العباسية فى عصور ضعفها. وينتسب الحمدانيون إلى "حمدان بن حمدون" من قبيلة تغلب العربية الأصل التى قامت بضواحى مدينة الموصل.

بداية ثار الحمدانيون على الدولة العباسية، لكن عفت عنهم عندما انتصر الحسين بن حمدان على هارون الشارى الخارجى وأسره وجاء به إلى المعتضد. وقد كان الحمدانيون يمثلون القوة التى تلجأ إليها الخلافة إذا ضاقت بها الأحوال فى بغداد؛ فقد لجأ إليهم الخليفة المتقى فارا من قوات البريدى التى زحفت على العراق، وعجز أمير الأمراء ابن رائق عن الصمود لها، فناصر الحمدانيون الخلافة، لم يستقر الحمدانيون كثيرا ببغداد لاضطراب أمورها بسبب الحروب الأهلية، وحنق الخليفة على ناصر الدولة لزيادة الضرائب؛ مما دفع الخليفة إلى انتهاز فرصة خروج ناصر الدولة إلى الموصل، فاستنجد بتوزون القائد التركي، ومهد له السبيل لدخول بغداد سنة 331ه. ولم يستطع زعماء الحمدانيين من العرب البقاء فى بغداد أكثر من سنة، واضطروا إلى العودة إلى الموصل.
الدولة الفاطمية فى مصر (296 - 567 ه‍) تدعى هذه الدولة الفاطمية أيضا بدولة بنى عبيد، ونبى عبيد نسبة إلى عبيد الله، وقد بأدت الدولة الفاطمية من خلال الدعوة لها فى أمصار المغرب العربى، عن طريق أبى عبد الله على بن حوشب، بدأ تاريخ الدعوة لقيام الدولة الفاطمية منذ سنة 280 للهجرة، وتم إعلان الدولة للخليفة الفاطمى الأول عبيد الله الملقب بالمهدى بتاريخ 297 للهجرة.

تدعى هذه الدولة الفاطمية أيضا بدولة بنى عبيد، ونبى عبيد نسبة إلى عبيد الله، وقد بأدت الدولة الفاطمية من خلال الدعوة لها فى أمصار المغرب العربى، عن طريق أبى عبد الله على بن حوشب، بدأ تاريخ الدعوة لقيام الدولة الفاطمية منذ سنة 280 للهجرة، وتم إعلان الدولة للخليفة الفاطمى الأول عبيد الله الملقب بالمهدى بتاريخ 297 للهجرة.

الدولة الزندية (1148 - 1193 ه‍) الدولة الزندية هى دولة أسسها كريم خان زند فى فارس عام 1750 حتى سقوطها فى 1794 أتخذت كريم خان من مدينة شيراز عاصمة لدولته.

ينحدر الزند من إحدى القبائل الكردية الفيلية التى استوطنت منطق جنوب إيران. سنة 1731 م قام نادر شاه بطردهم من مناطقهم إلى خراسان، عاد الزند مجددا إلى منطقة الجنوب يقودهم كريم خان زند/ استولى كريم خان على مناطق جنوب إيران حتى أصبح يملك مناطق واسعة فى إيران باستثناء منطقة خراسان،
دولة أوده فى الهند (1135 - 1273 ه) نواب أوده اسم يطلق على مجموعة من الحكام الذين حكموا دولة أوده فى الهند فى الفترة 1722-1858. نواب أوده كانوا شيعة من أصل فارسي. واسس حكم هذه الدولة سعادت على خان. حكم فى أوده مغامر يدعى سعادت على خان وهو من اصل فارسى من نيسابور وكان جده "محمد نصير موسوي" تاجرا فى خرسان هاجر إلى الهند، وقد عمل العديد من الخرسانين تحت حكم المغول وكان لتفوق سعادت خان بينهم السبب فى مكافئته من قبل المغول فجعلوه محافظا على ولاية أوده فى عام 1732. وكان لقبه الاصلى "ناظم" وهى مرتبة وظيفية تعادل المحافظ، ولكن لم يمر الوقت الطويل لترفيعه ليكون "نائب".

دولة المشعشعين

تأسست الدولة المشعشعية في الاهواز على يد شخصية عربية نزحت من الحلة في العراق حيث كانت هناك الحوزة العلمية، ويدعى السيد محمد بن فلاح بن هبة الله بن أبي محمد الحسن بن علم الدين علي المرتضى بن عبد الحميد النسابة بن أبي القاسم محمد بن أبي الغنائم محمد بن الحسين الشيتي بن محمد الحائري بن إبراهيم المجاب بن محمد العابد بن الإمام موسى بن جعفر (ع) هكذا يتصل نسبه بالإمام علي ابن أبي طالب (ع) وقد لقب السيد محمد بن فلاح بالمشعشع وهو الاسم الذي سميت به الإمارة نسبة إليه ،وإما سبب تسميته بالمشعشع للنور الذي يشع من وجهه، وكذلك لقب بالمهدي لكثرة كراماته .

قد درس السيد محمد بن فلاح المشعشع في الحوزة العلمية في الحلة، وقد درس على يد أستاذين هما (احمد بن فهد الحلي وحافظ بن رجب البرسي) وهم من أشهر أساتذة الحوزة آنذاك .

بعد نزوحة إلى الاهواز وبمساعدة قبائل المنطقة من تأسيس إمارته واتخذ الحويزة عاصمة لها وامتد نفوذها إلى مناطق واسعة شملت جنوب غرب إيران وجنوب شرق العراق وشمال شبه الجزيرة العربية، وضربت النقود باسم المشعشعين .

X

Publish the Menu module to "offcanvas" position. Here you can publish other modules as well.
Learn More.